САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 26 июн — РАПСИ. Восприятие правовых систем, существующих вне рамок так называемых англосаксонской и романо-германской моделей, как некой экзотики служит ярким наследием колониализма, потому что во многом отождествляет право на земном шаре с этими двумя западными традициями, заявил декан юридического факультета, заведующий кафедрой конституционного права Санкт-Петербургского государственного университета Сергей Белов.
«Другие же [правовые системы — прим. ред.] оказываются как будто замкнутыми в особенностях своих культурных систем, отражают особенности тех государств, тех стран и тех культур, в которых они сложились, выросли, развились, но якобы не представляют интереса в качестве глобального наследия человечества», — подчеркнул Белов в своем выступлении на секции «Правовые аспекты противодействия неоколониализму», организованной в рамках Петербургского международного экономического форума.
Кроме того, рассматривая возможность заимствования из той или другой правовой системы каких-то отдельных правовых институтов или норм, правоведы крайне редко предлагают заимствования из каких-то иных правовых систем, кроме указанных выше двух основных — романо-германской и англосаксонской.
«А все остальное... И регулятивные системы, которые существуют в других обществах и в других культурных контекстах, они вроде как оказываются чем-то экзотическим, чем-то похожим на право, но не до конца правом. И вот в этом отношении последствия неоколониализма гораздо глубже, чем просто возмещение вреда, причиненного экономикам бывших колоний. Это проблема восприятия права, это проблема равенства разных правовых традиций, разных правовых культур. Мне кажется, что об этом нужно больше писать и говорить. Нужно именно под этим углом зрения анализировать многие правовые институты и многие правовые традиции», — подчеркнул декан юридического факультета СПГУ.
По мнению Белова, в этом отношении гораздо больше внимания должно уделяться не внешним, исключительно формально-юридическим поверхностным характеристикам разных правовых систем, таким как выступающим основными источниками права в том или ином государстве, а тому, какую именно роль играет правоприменительная практика.
«В этом смысле, наверное, деление на разные традиции, во-первых, отчасти уже не так актуально, потому что между этими двумя системами существует очевидная конвергенция. С другой стороны, в общем-то, не так и важно, потому что важнее то, что стоит за нормами, то, что стоит за правовыми институтами, те ценности и реальное наполнение социальными стандартами и представлениями о должном и правильном, которые существуют в конкретном обществе», — пояснил свою мысль декан юридического факультета СПГУ.
«И вот если с этой точки зрения анализировать разные правовые системы, то, наверное, мы так же, как это произошло в свое время в культуре, в антропологии, в науке, в культурологии, мы можем, наконец, избавиться от представления о том, что существуют более развитые и менее развитые правовые системы, правовые традиции, и придем к признанию их равенства и равной значимости для мирового наследия, мирового культурного наследия, поскольку право — это, безусловно, часть культуры», — резюмировал свое выступление Белов.
XIV Петербургский международный юридический форум проходит с 24 по 26 июня в КВЦ «Экспофорум». Гостями мероприятия стали судьи, юристы, представители бизнеса и СМИ из 80 стран. Форум проходит под девизом «Время быть в праве», который подчеркивает значимость своевременного реагирования на внутренние и внешние вызовы для формирования справедливого и устойчивого фундамента в системе мировых отношений, основанного на равноправии и взаимовыгодном взаимодействии.
РАПСИ выступает генеральным информационным партнером ПМЮФ-2026.
